REPORTE DE DILES QUE NO ME MATEN

INFORME DE LECTURA

Objetivo: El alumno, interpreta y emite mensajes pertinentes en distintos contextos mediante la utilización de medios, códigos y herramientas apropiados.

-          Identifica las ideas clave en un texto e infiere conclusiones a partir de ellas.

-          Estructura ideas y argumentos de manera clara, coherente y sintética.

 

Bibliografía: Menton Seymour. El cuento Hispanoamericano. Editorial Fondo de Cultura Económica. México. 2010. 10^a edición. 373-382

 

Palabras clave del texto: caridad, muerte, vida, animales, esperanza, caridad.

 

Argumento: El cuento trata sobre la vida de Juevencio Nava quien pasó 35 años escondiéndose, en un pequeño terrenito en un lugar llamado Palo de Venado,  porque tenía miedo de que le hicieran algo por haber asesinado a Don Lupe Terreros por una cuestión de pasto y de los animales de Juvencio, y al final regresa el hijo del difunto Don Lupe con el fin de vengar la muerte de su padre.

 

Sinopsis o síntesis del cuento:

El cuento comienza cuando Juventino le dice a Justino, ¡Diles que no me maten!, le pedía por caridad que no lo hicieran, Juventino le pide a Justino que hablara con el sargento para que no lo mataran pero Juventino decía que el sargento no quería escuchar  a nadie, y aparte decían que él era hijo de Juventino y que si iba mucho con ellos se darían cuenta de eso y también lo matarían y pensaba que si algo le pasaba quien se encargaría de su esposa y de sus hijos.

Habían traído a Juventino de madrugada, y ya casi amanecía y él aún seguía amarrado a un horcón. No se podía estar quieto. Había hecho el intento de dormir un rato  para apaciguarse, pero el sueño se le había ido. También el hambre s ele había ido. No tenía ganas de nada. Sólo de vivir.

Mientras estaba encerrado se acordaba de Don Lupe Terreros, el dueño de la Puerta de Piedra, por más señas su compadre. Al que él, Juevencio Nava, tuvo que matar, por ser el dueño de la Puerta de Piedra y que, siendo su compadre, le negó el pasto para sus animales. Primero se aguantó por compromiso. Pero después cuando la sequía, en que vio como se le morían uno tras otros sus animales hostigados por el hambre y que su compadre Don Lupe seguía negándole el pasto, entonces Juventino se puso a romper la cerca que su compadre había puesto, lo cual a Don Lupe no le gusto y amenazó con matar a sus animales si se atrevía a meterlos nuevamente en su terreno; y cumplió esta amenaza, a pesar de que los animales no tenían la culpa, le mató a un novillo.

Después del delito que cometió, Juventino, decidió esconderse junto con su hijo, en un terreno que tenía en un lugar llamado Palo de Venado; pasó 35 años de subida escondido hasta que después de esos años apareció un hombre quien era hijo de Don Lupe Terreros  y un coronel quien apresó a Juventino, él suplicaba por qué no lo matarán pero el hijo de Don Lupe le dijo a coronel que lo amarrara y le diera algo de beber hasta que se emborrachara para que no le dolieran los disparos.

Al final el hijo de Juventino, Justino quien presenció la muerte de su padre y llevó su cuerpo con él.

 

Conclusiones u observaciones: En lo personal me gustó mucho el cuento, le encuentro relación con cosas que pasan en la vida real, comúnmente en zonas rurales, pueblitos o lugares alejados de la ciudad, donde las personas buscan hacer justicia por mano propia y al no haber una autoridad, ellos mismos matan a las personas para vengarse por cualquier motivo; aparte la forma es que hablan los personajes es usado en ese tipo de lugares.

 

DILES QUE NO ME MATEN

INFORME DE LECTURA

Objetivo: El alumno, interpreta y emite mensajes pertinentes en distintos contextos mediante la utilización de medios, códigos y herramientas apropiados.

-          Identifica las ideas clave en un texto e infiere conclusiones a partir de ellas.

-          Estructura ideas y argumentos de manera clara, coherente y sintética.

 

Bibliografía: Menton Seymour. El cuento Hispanoamericano. Editorial Fondo de Cultura Económica. México. 2010. 10^a edición. 373-382

 

Palabras clave del texto: caridad, muerte, vida, animales, esperanza, caridad.

 

Argumento: El cuento trata sobre la vida de Juevencio Nava quien pasó 35 años escondiéndose, en un pequeño terrenito en un lugar llamado Palo de Venado,  porque tenía miedo de que le hicieran algo por haber asesinado a Don Lupe Terreros por una cuestión de pasto y de los animales de Juvencio, y al final regresa el hijo del difunto Don Lupe con el fin de vengar la muerte de su padre.

 

Sinopsis o síntesis del cuento:

El cuento comienza cuando Juventino le dice a Justino, ¡Diles que no me maten!, le pedía por caridad que no lo hicieran, Juventino le pide a Justino que hablara con el sargento para que no lo mataran pero Juventino decía que el sargento no quería escuchar  a nadie, y aparte decían que él era hijo de Juventino y que si iba mucho con ellos se darían cuenta de eso y también lo matarían y pensaba que si algo le pasaba quien se encargaría de su esposa y de sus hijos.

Habían traído a Juventino de madrugada, y ya casi amanecía y él aún seguía amarrado a un horcón. No se podía estar quieto. Había hecho el intento de dormir un rato  para apaciguarse, pero el sueño se le había ido. También el hambre s ele había ido. No tenía ganas de nada. Sólo de vivir.

Mientras estaba encerrado se acordaba de Don Lupe Terreros, el dueño de la Puerta de Piedra, por más señas su compadre. Al que él, Juevencio Nava, tuvo que matar, por ser el dueño de la Puerta de Piedra y que, siendo su compadre, le negó el pasto para sus animales. Primero se aguantó por compromiso. Pero después cuando la sequía, en que vio como se le morían uno tras otros sus animales hostigados por el hambre y que su compadre Don Lupe seguía negándole el pasto, entonces Juventino se puso a romper la cerca que su compadre había puesto, lo cual a Don Lupe no le gusto y amenazó con matar a sus animales si se atrevía a meterlos nuevamente en su terreno; y cumplió esta amenaza, a pesar de que los animales no tenían la culpa, le mató a un novillo.

Después del delito que cometió, Juventino, decidió esconderse junto con su hijo, en un terreno que tenía en un lugar llamado Palo de Venado; pasó 35 años de subida escondido hasta que después de esos años apareció un hombre quien era hijo de Don Lupe Terreros  y un coronel quien apresó a Juventino, él suplicaba por qué no lo matarán pero el hijo de Don Lupe le dijo a coronel que lo amarrara y le diera algo de beber hasta que se emborrachara para que no le dolieran los disparos.

Al final el hijo de Juventino, Justino quien presenció la muerte de su padre y llevó su cuerpo con él.

 

Conclusiones u observaciones: En lo personal me gustó mucho el cuento, le encuentro relación con cosas que pasan en la vida real, comúnmente en zonas rurales, pueblitos o lugares alejados de la ciudad, donde las personas buscan hacer justicia por mano propia y al no haber una autoridad, ellos mismos matan a las personas para vengarse por cualquier motivo; aparte la forma es que hablan los personajes es usado en ese tipo de lugares.

 

REPORTE EL JARDIN DE LOS SENDEROS QUE SE BIFURCAN

INFORME DE LECTURA

Objetivo: El alumno, interpreta y emite mensajes pertinentes en distintos contextos mediante la utilización de medios, códigos y herramientas apropiados.

-          Identifica las ideas clave en un texto e infiere conclusiones a partir de ellas.

-          Estructura ideas y argumentos de manera clara, coherente y sintética.

 

Bibliografía: Menton Seymour. El cuento Hispanoamericano. Editorial Fondo de Cultura Económica. México. 2010. 10^a edición. 307-320

 

Palabras clave del texto: meandros, bifurcar, laberinto, jardín, senderos, secretos, huir.

 

Argumento: Habla sobre una persona de nacionalidad China llamada Yu Tsun, quien trata de huir del capitán alemán Richard Madden y al mismo tiempo va en busca de sinólogo Stephen Albert quien le habla acerca del libro y el laberinto que él se había dedicado hacer durante muchos años, pero al final Yu Tsun asesina a Albert.

 

Sinopsis o síntesis del cuento:

La historia tiene la forma de una declaración firmada por una persona china  llamado Yu Tsun que está viviendo en el Reino Unido durante la Primera Guerra Mundial I. Tsun era un espía para el Imperio alemán. También ha dado cuenta de que él, el capitán Richard Madden lo perseguía. Yu Tsun descubre  la ubicación de un nuevo parque de artillería británico y deseos de transmitir ese conocimiento a sus contactos alemanes antes de ser capturado. Yu Tsun explica que su espionaje nunca ha sido por el bien de la Alemania imperial, que considera "un país bárbaro". Más bien, dice, lo hizo porque quería demostrar a sus amos racistas que un asiático es lo suficientemente inteligente como para obtener la información necesaria para salvar la vida de sus soldados. Yu Tsun sospecha que el capitán Madden, un irlandés al servicio del Imperio Británico.

Tomando sus pocas posesiones, tableros Yu Tsun un tren a la aldea de Ashgrove. Evitando por poco la búsqueda de capitán Madden en la estación de tren, que va a la casa del doctor Stephen Albert, un eminente sinólogo. Mientras camina por el camino de la casa del Dr. Albert, Yu Tsun se refleja en su gran antepasado Ts'ui Pen, Yu Tsun llega a la casa Albert, que está muy emocionado de haber conocido a un descendiente de Ts'ui Pen. Albert revela que él mismo ha estado involucrado en un estudio de largo plazo de la novela de Ts'ui Pen. Albert explica con entusiasmo que de un solo golpe que ha resuelto los dos misterios: la naturaleza caótica y confusa de libro inacabado de Ts'ui Pen y el misterio de su laberinto perdido. Solución de Albert es que son uno y el mismo: el libro es el laberinto.

Al final Albert se levantó, abrió el cajón del alto escritorio que tenía, le dio la espalda a Yu Tsun por un momento mientras el preparaba el revólver, disparó con sumo cuidado: Albert se desplomó sin una queja, inmediatamente, su muerte fue instantánea: una fulminación. Al momento Madden irrumpió y arresto a Tsun y lo condeno a la horca, Tsun se enteró de que el día anterior habían bombardeado a Berlín lo leyó en el periódico y ahí mismo hablaba del asesinato del sabio sinólogo Stephen Albert, quien decía había sido asesinado por un desconocido y Yu Tsun declaró que no halló otro medio más que matar a una persona de nombre Albert.

 

Conclusiones u observaciones: En lo personal es un cuento que me gusta mucho por el tema del que trata, se me hace interesante este tipo de lectura que tiene  que ver con el espionaje, persecuciones,  tratar de averiguar algún misterio; además de que el vocabulario que tiene la lectura no es difícil de comprender porque el autor es claro cuando se expresa y aparte tiene un final claro no te deja con un final a tu propia imaginación.

 

AGREGAR LA INFORMACIÓN QUE SE PIDE EN LA HOJA DE INDICADORES DEL INFORME DE LECTURA PARA EL SEGUNDO MOMENTO

 

 

 

 

 

 

 

 

REPORTE "DIOS EN LA TIERRA"

INFORME DE LECTURA

Objetivo: El alumno, interpreta y emite mensajes pertinentes en distintos contextos mediante la utilización de medios, códigos y herramientas apropiados.

-          Identifica las ideas clave en un texto e infiere conclusiones a partir de ellas.

-          Estructura ideas y argumentos de manera clara, coherente y sintética.

 

Bibliografía: Menton Seymour. El cuento Hispanoamericano. Editorial Fondo de Cultura Económica. México. 2010. 10^a edición. 243-252.

 

Palabras clave del texto: Dios, odios, piedras, puestas cerradas, agua, castigo.

 

Argumento: Habla acerca de un pequeño episodio durante la Guerra de los Cristeros, y sobre la idea que tenían de Dios, las características que hacían que identificaran cuando hablaban de Él.

 

Sinopsis o síntesis del cuento:

En un apartado pueblecito, la gente se encierra en su odio recalcitrante negándose a escuchar razones y menos a intentar el diálogo con cualquier enviado gobiernista. Su obstinación es total: antes la muerte que transigir. Ninguna ayuda darán a las autoridades, a las tropas ni a los moderados, sintiéndose convencidos de estar acatando los deseos de Dios, transformado por ellos, en su cerrazón e ignorancia, en una divinidad implacable, aterradora y sorda a la misericordia.

Los soldados míseros, inexpertos e ignorantes, tienen la difícil tarea de perseguir a los fanáticos  cuyo odio ubicuo se hace presente a cada instante. En cuanto llegan a cualquier población, las puertas se les cierran, nadie les da o vende alimentos ni les proporciona agua; asimismo, ninguno les dirige la palabra y los más audaces se atreven a disparar sus carabinas contra aquellas cansadas tropas que cuando claman por comida reciben por toda respuesta el "grito como un aullido de lobo perseguido, de fiera rabiosamente triste: ¡Viva Cristo Rey!"

Los oficiales ordenan proseguir la marcha a través de campos quemados intencionalmente para que el ejército federal no encuentre descanso, ni abrigo, ni aliento ni semilla".

La población estaba encerrada con odio y con piedras. Cerrada completamente como si sobre sus puertas y ventanas se hubieran colocado lápidas  enormes, sin dimensión de profundas, de tan gruesas, de tan de Dios. Dios se había acumulado en las entrañas de los hombres como solo se puede acumular la sangre, y salía en gritos, en despaciosa, cuidadosa y ordenada crueldad, En el Norte y en el Sur, inventando puntos cardinales para estar ahí, para impedir algo ahí, para negar una cosa con todas sus fuerzas que al hombre le llegan desde los más oscuros siglos, desde la ceguedad más ciega de sus historia. Los hombres entraban en sus casas con un delirio de eternidad, para ya no salir nunca, y tras de las puertas aglomeradas impenetrables cantidades de odio seco, sin saliva, donde no cabían ni un alfiler ni un gemido. Los oficiales rabiaban ante el silencio, los desenfrenaba el mutismo hostil, la piedra enfrente, y tenían que ordenar entonces, el saqueo, pues los pueblos estaban cerrados con odio, con láminas de odio, con mares petrificados. Odios, sólo odio como montañas.

La ley terrible que no perdona ni a la vigésima generación ni a la centésima, ni al género humano, que no perdona, que juró vengarse, que juro no dar punto de reposo, que juro cerrar todas las puertas, tapiar todas la ventanas, oscurecer todo el cielo y sobre su azul del lago superior, der agua aérea, colocar un manto púrpura e impenetrable. Dios está aquí de nuevo, para que tiemblen los pecadores. Dios está defendiendo su iglesia, su gran iglesia sin agua, su iglesia de piedra, su iglesia de siglos.

 

 

Conclusiones u observaciones: En lo personal me gusto el cuento por todas las descripciones que le dan a Dios, a pesar de todo muchas personas aún tiene la fé de creer que Dios es todo y siempre estará con nosotros en todo momento, y que durante la Guerra Cristera que fue la negación de la participación de la Iglesia católica sobre los bienes de la nación así como en procedimientos civiles; las personas seguían firmes con su religión y su Dios.

 

AGREGAR LA INFORMACIÓN QUE SE PIDE EN LA HOJA DE INDICADORES DEL INFORME DE LECTURA PARA EL SEGUNDO MOMENTO

 

 

 

REPORTE DE LECTURA LA FIESTA DE LAS BALAS

·     Título del cuento: La fiesta de las balas.

·         Autor: Martín Luis Guzmán.

·         Bibliografía: El cuento Hispanoamericano, Seymour Menton, Editorial Fondo de Cultura Económica, décima edición,  págs. 215-231

·         Objetivo de la lectura: Incrementar el gusto e interés por la lectura de textos de autores latinoamericanos contemporáneos.

·         Breve biografía del autor:

Martín Luis Guzmán (1887-1976). Mexicano, nació en Chihuahua. Estudió para abogado. En 1911 ingresó en el Ateneo de la Juventud. Después del asesinato de Madero se unió a las fuerzas revolucionarias del Norte. En su obra maestra, “El águila y la serpiente” (1928), narra sus andanzas con Villa, de quién se separó en 1915 para ir a España y después a Nueva York. De vuelta a México en 1920, cuatro años más tarde tuvo que refugiarse  otra vez en España por causas políticas. Volvió a México en 1936  para dedicarse al periodismo. En las memorias de Pancho Villa imita el estilo que habría empleado el caudillo norteño para hablar de su vida. Fundador y director de la revista “Tiempo” durante tres décadas.

·         Análisis de texto:

1)    ¿Cuál es el tema del cuento?

Habla acerca de situaciones vividas durante “La Revolución”

2)    ¿Qué discurso predomina? (narración, descripción, exposición y argumentación)

Narración y descripción.

3)    ¿Cuál es el tipo de narrador que prevalece? (1ª, 2ª, 3ª persona).

2ª persona.

4)    Escribe los nombres de los personajes principales del texto, ¿quiénes son?

Rodolfo Fierro, Azuela y Romero.

5)    ¿Quiénes son los personajes secundarios?

Todos los prisioneros y las personas que estaban presentes durante esos actos.

 

6)    Escribe un resumen del cuento.

El cuento empieza describiendo el villismo y la similitud del personaje principal  Rodolfo Fierro. Cuando aquella batalla acontecida término quedaron no menos de quinientos prisioneros en manos de Villa  y mando a separarlos en dos grupos: los voluntarios orozquitas a quienes llamaban “colorados”  y la otra mitad la llamo los federales. Y como se sentía ya bastante fuerte para actos de grandeza decidió hacer un escarmiento con los prisioneros  del primer grupo, mientras se mostraba generoso con los del segundo grupo. A los “colorados” se les pasaría por las armas antes de que oscureciera, a los federales se les daría a elegir entre unirse a las tropas revolucionarias o bien irse a su casa mediante la promesa de no volver a hacer armas contra la causa constitucionalista. Fierro llegó al corral donde se encontraban encerrados lo prisioneros “colorados”  como rebaño de reses, por su aspecto  aquellos prisioneros hubieran podido pasar por revolucionarios.  Entonces tornó Fierro al centro del corral, atento otra vez a los detalles, aquel corral era el más amplio de los tres, tenía en dos de sus lados, sendas puertas hacia el campo. Fiero con pistola en mano se mantuvo atento fijo  los ojos  a donde estaba los prisioneros. Se había situado bastante próximo a la cerca divisora para que, al hacer fuego, las balas pudieran alcanzar a los “colorados”. El angustioso huir de los prisioneros en busca de la tapia salvadora duró cerca de dos horas. Ni un instante perdió Fierro el pulso o la serenidad. Tiraba sobre blancos móviles y humanos, pero tiraba sin más emoción  que la de errar o acertar. Después de unas horas Fierro busco cuantos cuerpos había. Se detuvo sin saber qué hacer, escuchó una voz y luego disparó sobre el punto de donde parecía venir la voz y la voz de apagó.

7)    Redacta un argumento en el que expliques la relación del título con el contenido del cuento.

Si tiene mucha relación porque el título del cuento es “la fiesta de las balas”, y en él se habla acerca de una situación que se vivía durante la Revolución en que Rodolfo Fierro, disparaba a los prisioneros de manera que lo hacía ver como una fiesta para él o como si estuviera haciendo algo bueno.

 9)    Escribe una lista de palabras o vocablos que desconozcas; busca el significado de las mismas en el diccionario y realiza un glosario.

 

·         Escueta: Sin adornos, sencillo.

·         Auguraba: Presagiar, predecir.

·         Enhiesta: Levantado, derecho, erguido.

·         Barruntaba: Presentir una cosa por algún ligero indicio.

·         Anca: Mitad lateral de la parte posterior de algunos animales.

·         Embozo: Parte de la capa, el manto y otras prendas de vestir que permite cubrirse la cara.

·         Desvaído: Que ha perdido intensidad o es apagado o pálido.

·         Tapia: Trozo de pared o muro que se hace de una sola vez con barro apisonado en un molde (tapial) y después secado al sol.

·         Anárquico: Partidario o defensor de la anarquía.

·         Traspiés: Tropiezo, resbalón o cualquier accidente de este tipo que sufre una persona al caminar o al correr.

·         Inverosímil: Que parece mentira o es imposible o muy difícil de creer

·         Canturrear: Cantar a media voz y generalmente de manera descuidada.

·         Hacinados: Concentrar o poner a un grupo de personas en un espacio muy reducido y en condiciones precarias.